تنقسم الطبقة السياسية إلى فئتين: أحدهما, تلك التي خبرت العمل السياسي قبل عقود من التغيير, وهذه الفئة, أو أغلبها, تمتلك ثوابت وأصول مبنيّة على أسس لا يمكن التلاعب بها..الفئة الثانية الأخرى, أنضوت تحت لواء هذه الجماعة أو تلك الكتلة و الحزب, بعد سقوط النظام بعدة سنوات, بعضهم لا يعرف من السياسة شيء سوى الخلاف والحديث التلفزيوني..!

عادة ما نبدأ الكلام بالإستفهام وعلامات التعجب، حينما نقارن العراق وما وصل إليه العالم، تغيرت المفاهيم وإستخدمت كل الأساليب العلمية والتكنلوجية لخدمة الشعوب، ترجمت أقوال وأفعال كرست في معظمها ونتائجها لغرض تحقيق الرفاهية والخدمة، وإنتقاء أفضل الكلام لجلب السعادة الأخر والأستقرار. هذا التقدم العلمي والثقافي إنعكس على طبيعة الحوار وتهذيب الكلام. شعوب كثيرة ما عرفت التطور الاّ من خلال التواضع والقيم التي تحتفظ بها وتؤوسس لديموتها، فذلك شعب اليابان ما عرف ثورته الصناعية التكنلوجية من خلال التواضع والخضوع للأخر احتراماً بل التعامل بشكل سجود للغرباء، بينما لا تزال تعتري بعضنا لغة التعصب والأنا والبحث عن مكاسب لا تعدو ان تكون شخصية.

يبدو أن الانتخابات البرلمانية القادمة نيسان ٢٠١٤ تختلف عن الدورات الاثنين الماضية، خاصة فيما يتعلق بمدى قوة ترشح المستقلين فى دوائر محافظات العراق كافة ، حيث إن هناك عددا كبيرا من المرشحين المستقلين أجبرتهم أوضاع وظروف الالتزامات الحزبية للمشاركة في الانتخابات القادمة والترشح بشكل مستقل، ليواجهوا منافسة ساخنة من قبل الأحزاب الكتل الكبيرة .

ما دامت آراء شركاء العملية السياسية قد استقرت على اجراء الانتخابات البرلمانية في موعدها المحدد اي يوم ٣٠ / نيسان /٢٠١٤ وان جاءهذا الاتفاق بعد جهد جهيد ومخاض عسير واستفادة جهات على حساب جهات كما هو الحال بعد كل ازمة خانقة واختلاف مقصود حاد وخاصة في موضاعات حساسة مثل انتخابات مجالس…

التحالف الوطني عنوان كبير لمرحلة تاريخية مهمة وحساسة من تاريخ العراق المفصلي الحساس ...صناعة هذا التحالف مجلسية خالصة سواء في نشأته الاولى التي جمعته مع حزب الدعوة بكل مكوناته والاحزاب الشيعية الاخرى وحتى التيار الصدري في حينها رغم انه كان رافضا وناقما ومشاكسا، ولم يختلف الامر…

• كلمة نسقت الجهود ولملمت تبعثرها قطعا للطريق على المحاولات الطائشة
• الارهاب ما زال كابوسا يجثو فوق احلام الفقراء بسبب عشوائية السياسة

لغرض أحياء الثورة الحسينية قبل استشهاد قائدها، تم تقسيم العشر الأوائل من محرم الحرام بين شهداء كربلاء وخصص يوم لكل منهم، رغم أنهم جميعا استشهدوا في يوم العاشر من محرم الحرام، وفي الرواية التاريخية لمصرع آل الرسول في واقعة كربلاء، فأن اليوم التاسع كان يوم إكمال الإستحضارات للمعركة، وفيه التقى الإمام مع مقاتليه وخيرهم بين الموت أو الانسحاب( اتخذوا الليل جملا....)، واخبرهم أن القوم يطلبونه فلماذا يقتلون معه.؟ لكنهم أبو ذلك حتى قال بحقهم (....فأني لا اعلم أصحابا أوفى ولا خيرا من أصحابي...).

هنالك اكثر من حديث قدسي, يبن فيها الله سبحانه وتعالى سبب خلق السموات والارض, ومنها قول الله عز وجل : (يا ملائكتي ، ويا سكان مساواتي ! إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ، ولا قمرا منيرا ، ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ، ولا بحرا يجري ، ولا فلكا يسري إلا في محبة هؤلاء الخمسة ) حديث الكساء, هم أهل بيت النبوة ، ومعدن الرسالة ، هم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها , وبما أن أفضل الموجودات هو الانسان والله خلقه لأجل أن يصله الى كماله اللائق به .

تختلف المؤسسة أختلافاً جذرياً عن سواها من التسميات الأخرى التي تتظمنها الدولة، لكونها أي المؤسسة؛ تمثل النظام القياسي العام والوجهة الصحيحة والطريق الذي لا ثاني له، والتي ممكن من خلالها بناء كيان دولة يحتضن مقوماتها الرئيسية "الشعب- الأرض- الدستور- السلطة الحاكمة " .

ونحن في ذكرى استشهادك..يا ابا عبد الله...نرقب قافلة آل بيتك تغذ السير...ترافقها المعالي...ويناجيها الخلود وهي تشق غياهب الكدر الى ارض كربلاء....تحملها المفازات ...ويحدوها حصان جموح...تشقق من سنابكه ..اديم الفلاة التي طربت على انشودة الخلود ...والتحرر الانساني...ويطرق اسماعنا غزل الشهادة…