النجيفي ينتصر للافي ولا ينتصر لدماء الجنود الابرياء

والنجيفي مثله مثل رافع العيساوي ومثل احمد العلواني فهم ما ان يدخلوا الى ساحات الاعتصام او اللقاء بقادة هذه التظاهرات المدفوعة الثمن حتى يتحول الى كيان ممسوخ اخر ويتخلى عن كل مسؤولياته والتزاماته التي كلفه بها الدستور واقسم عليها وياخذ بالنفخ بنفس القربة الممزقة وهي دفاعه عن السنة وعن مظلوميتهم وعن تهميشهم وعن جرائمهم وعن اهازيج القاعدة ودولة العراق الاسلامية وعن قتل الجنود العزل.
والنجيفي ينتمي بكل مفاصله الى نفس الاسلوب الكريه الذي يعتمده البعث وينتهجه تنظيم القاعدة الارهابي والفكر الطائفي العروبي من قلب المعادلة وتشويه الحقائق وفبركتها ولو تطلب الامر ان يتخلى عن عرضه وشرفه وكما هو الحال في موضوع النساء السجينات واغتصابهن واغتصاب الرجال السنة فقط وقتلهم على الهوية وهذا المنطق تحدث به في الانبار عندما اقسم انه لن يسمح للحكومة الطائفية بالنيل من سعيد اللافي او الزين او ابو ريشه لان هؤلاء ملائكة وان على الحكومة الاقتصاص من المليشيا المسلحة الشيعية التي قتلت الجنود قرب ساحة الاعتصام في الفلوجة وهي من تقترف جرائم القتل والحرق في النخيب وهي من تفجر المفخخات باجساد الابرياء في الاسواق والحسينيات .
ان خطاب النجيفي التحريضي ليس جديدا فهو اول من افتتح هذا الخطاب في تركيا وفي قطر وفي السعودية وطالب بالاسراع في حماية السنة الابرياء الذين يتعرضون للابادة من الشيعة الصفوية وهو من جير مجلس النواب للخطابات الطائفية وهو من يمنع تشريع القوانين التي تحد من البعث والبعثيين باسباب واهية وهذا الاسلوب والمنهج يحتاجه النجيفي للتسلط على رقاب السنة خاصة وان الاجواء بدأت مناسبة بعد الاطاحة بالمطلك ولم يبق الا رافع العيساوي والحزب الاسلامي.
لن يغير تسلم النجيفي راية المتظاهرين والتحدث نيابة عنهم من حقيقة هذا الرجل الطائفي ولا تنتظروا منه ان يكون عامل مساعد لحلحلة الازمة طالما ان ركوب موجة التظاهر والدفاع عن اللافي وبو ريشة هو اول انجازاته ومن تكون هذه باكورة عمله مع المتظاهرين فلا تنتظر منه غير مباركة قطع الرؤوس وحرق الجثث البريئة.