بسم الله الرحمن الرحيم
( وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا).
وقال تعالـى : ( ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ). ﴿يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ﴾.. الأعراف ٢٧ وقال رسول الله صلى الله عليه وآله أيضا : أنه لافضل لأحد على أحد إلا بالتقوى .. إذا لماذا نتكبر و نستهزئ ؟؟ ؟؟. وقال أيضاً : رسول الله صلى الله عليه وآله مشبه الاتحاد والأخوة :ـ "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ".
اعلم أن الأمانة عبارة عما إذا وجب لغيرك عليك حق فأديت ذلك الحق إليه فهذا هو الأمانة ، والحكم بالحق عبارة عما إذا وجب لإنسان على غيره حق فأمرت من وجب عليه ذلك الحق بأن يدفعه إلى من له ذلك الحق ، ولما كان الترتيب الصحيح أن يبدأ الإنسان بنفسه في جلب المنافع ودفع المضار ثم يشتغل بغيره ، لا جرم أنه تعالى ذكر الأمر بالأمانة أولا ، ثم بعده ذكر الأمر بالحكم بالحق ، فما أحسن هذا الترتيب ؛ لأن أكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات والروابط . ولهذا يجب علينا أن نكون سباقين ومتنافسين في زرع المحبة والتآخي بيننا وأن لانتطرق للخلافات الطائفية الخبيث التي يزرعها المتلبسين وتجار الآيات والتحريف الذين يسعوا لتفريق الصف حتى ينالوا مطلبهم وغايتهم وكما قال القدماء فرق تصب. والمرجو أن تعدلوا في كل أحكامكم يا عامة البشر ولنقتدي بخير خلق الله وكما قال خير الناس من نفع الناس وقال أيضاً خير الثقلين أبو الزهراء صلى الله عليه وآله: ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) صدقَ رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ونعم ما قال خير الثقلين أبو القاسم محمد صلى الله عليه وآله : (كلنا من آدم وآدم من تراب ).. أمرت الشريعة المقدسة بصلة الأرحام والتزاور معهم.وللعلم أبناء الوطن الواحد هم أخوة لماذا تغفلون عن هذا إذن ؟!. وأن من الواجب لا يوقع من جراء هذا التزاور في المعاصي والغفلة؛ لأن حق ذي القربى كما ينظر إليه الإسلام إلى نوع الإنسان، نظرة علمية وأخلاقية سليمة.. فهو يرى الجميع أفرادا متساوين في النوع، وهم أخوة في البشرية.. وحثهم للتزاور وخاطبهم على أصل المزورة في الله، وأن يكون الشيطان بعيدا عن تزاورهم، لذا خاطبهم بقوله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ﴾.. الأعراف ٢٧ فهو صريح بالتعامل بين المتحابين في الله وخصوص أبناء الوطن أخوة في الوطن، ويجب أن يتعامل كما يتعامل الأخوة الأشقاء بحب ومودة.. والمجتمع البشري يتكون من أفراد وأسر وقبائل وأقوام، تربطهم رابطة: القرابة والرحم من: الأبوة، والبنوة، والعمومة، والخؤولة، والعشيرة، وصلة الرحم، والقرابة المتكونة من العلاقة السببية (الزواج) والعلاقة النسبية.. والحفاظ على روابط القربى، يساهم في حل مشاكل المجتمع الاقتصادية والأمنية، وإشاعة روح الحب والتعاون والتقرب إلى الله تعالى، غير أن التربية الإسلامية تحذر من عصبية الجاهلية، ومن أن تتحول القرابة إلى علاقة بديلة عن علاقة الدين والتقوى .
قبل سبعة عقود تقريبا انتقد الملا عبود الكرخي الطائي النواب والبرلمانين وترهم لحد الآن كما هم عليه وكأنه يعرف في داخلهم من خلال تجاربه. وعلى كل حال نحي ذكره ونترحم عليه ونهديه ثواب سورة المباركة الفاتحة مقرونة بالصلوات على محمد وآله والمرجو من القراء إهداء سورة الفاتحة لولدي وشكر الله سعيكم جميعا.
قيم الرگاع من هاي اللحه اتشوفه هيبه وعنده لحيه امسرحه يشتم ابلا خجل وبلا مستحه من ايحس المقعد اشويه اندحچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
برلمان اهل المحابس والمدس عگب ماچانوا يدورون الفلس هسه هم يرتشي وهم يختلس ولو نقص من راتبه سنت انعقچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
اتشوف واحدهم امعگل بالوقار وبالاصل تاريخه اسود كله عار ابضرف ثلث اسنين مليونير صار ايريد عالوادم ايعبرله چلچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
گمت ما اعرف حماها امن الرجل ياهو التكضه اهو ايمثل العدل وگمنه نستورد الشلغم والفجل لان كلها ضلت اتدور ودچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
والله ضيعنه الصدگ من الچذب اتشوفه هيبه وحچيه المصفط عذب ياخذك وايردك ابشرق وغرب وبسچاچينه يدچك حيل دچ قيم الرگاع من د يرة عفچ
گمت ما اميز الذيب امن الحمل امنين ما التفت گلبي يشتعل انه ما شايف شعب يتبع خبل شاب راسي وتيهت كل السچچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
يا حكومتنه الرشيده ام الوقار الفساد المالي عنوان الچ صار ندري جابوكم ابدبابه وقطار ليش ضليتوا سمچ ياكل سمچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
لازم انميز الزين امن الزلم وننتخب كلمن شهم صاحب علم ونرفض اللي يجي كل يوم ابفلم من ايشوف المنصب اشويه اندرچ قيم الرگاع من ديرة عفچ
والمرجو منكم أن تتنافسوا لجمع الشمل وتتعاونوا وتتآخوا وتمحوا الضغائن التي زرعها المستعمر والفسقة من العرب والتتار السلاجقة والعجم والعرب وأعاجم الأعراب هم شر البرية. والله خير حافظ وهو ارحم الراحمين. مع تحيات أخوكم المحب سيد صباح بهبهاني
المقالات والاخبار المنشورة لاتمثل بالضرورة رأي الشبكة كما إن الشبكة تهيب ببعض ممن يرسلون مشاركاتهم تحري الدقة في النقل ومراعاة جهود الآخرين عند الكتابة
يا أبناء الوطن الواحد أنتم أخوة, لماذا تغفلون عن هذا اذن؟
