لعب الراحل (عزيز العراق ) سماحة السيد عبد العزيز الحكيم (طيب الله ثراه) دورا كبيرا في صنع تاريخ العراق الحديث خاصة بعد سقوط صنم بغداد في التاسع من نيسان عام ٢٠٠٣ وما تلاها من إرهاصات كبيرة تمثلت في جدلية اختيار نوع الحكم وكتابة دستور دائم للبلاد ومواجهة التحديات الداخلية والخارجية…

من خلال المسيرة الجهادية التي قطعنها مع السيد عزيز العراق رض تعلمنا منه الكثير ومن اهم الدروس التي تعلمناها من هذا السفر الخالد مايلي :

الملف الامني ، القتل بدم بارد ، التفجير والتفخيخ ، استهداف كل شيء متحرك ، كل هذا يحدث وما من حلول ، تسائلنا وتحدثنا وتوسلنا حتى ان تجد حكومتنا الموقرة حلولا جذرية لحفظ دمائنا وما من مجيب ، وقف الايتام وصاحوا بصوت واحد " نطالب بدماء ابائنا " وما من مجيب !

ان كثير من الأمم والشعوب والطوائف والقوميات، بل جميع الطبقات المثقفة والعقول الناضجة والمتقدمة في المجتمعات العربية والإسلامية والغربية، نجدها تعظم عظمائها وتستذكر مسيرتهم وانجازاتهم وأفعالهم وتفتخر بذكراهم على الآخرين في المحافل الدولية والإقليمية، والكثير شيده عليهم بنيانا شاهقا يناطح السماء علوا وشموخا، وإحاطة قبورهم الذهب والفضة، وركع في بيبانهم الفقير والغني الملك والسايس الحر والعبد.

يقوم البرلمان العراقي بتشريع القوانين التي تهم الشعب بصورة عامة مثل قانون الموازنة، واخرى يحتاجها المواطن بصورة خاصة، مثل قانون التقاعد .

دأبت الحكومة على تلميع صورتها في أي قضية تُفتضح , ولا يهمها إذا بقيت تلك القضايا مستورة مهما كبرت .. المهم أن تبقى الصورة الملائكية لتلك التشكيلة الشيطانية عامرة دون أي تشوّه , لذا فهي لم تسعى في أيجاد الحلول الناجعة لأزمات البلد ..

سؤال يتردد على الشفاه في كل يوم ، يفوق في تكراره عدد مرات الصلوات الخمس، يردده الكبير منا والصغير والرجل والمرآة والصبي والشاب، والجواب الوحيد الذي يسيطر على قناعات الجميع في حال إستمرار الوضع على هذا المنوال، ف"اننا جميعا محكوم علينا بالاعدام مع سبق الاصرار والترصد، بعد جدولة…

اعتادت الحكومات والأنظمة العربية والعراقية، على التخندق والاصطفاف والاتفاقات في الغرف المظلمة وخلف الأبواب الموصدة، تاركة خلفها كل القيم الإنسانية والأخلاقية والأعراف الدولية والقانونية العامة، وتعدت على حقوق الشعب بشكل فاضح وفسرت القوانين حسب ما تقتضيه مصلحتها بالدرجة…

عند قراءتي لبعض القصص الانسانية التي تبين بوضوح مدى انسانية الروح للفرد, سيما وان الابحاث اكدت ان بني ادم يخلق متزن الصفات (السلبية والايجابية) لكن ما يتعلمه من الحياة تجعل ميوله يتجه نحو المكتسب من الاطباع
وفوق كل هذه الميول يبقى شيء واحد لا يتأثر بالاكتساب والمخالطة وهي (الأنسانية)…

ان الإسلام يقول بإحترام الحياة الإنسانية، وبالمساواة بين الناس في القيمة والإعتبار، وفي الحقوق والواجبات، واستطراداً بالمساواة بين الإجتماعات السياسية، وبحق من بغي عليه أو ظلم أن يعمل على دفع البغي والظلم الواقع عليه. وبضرورة تحكيم قيمة العدل في العلاقات بين الأفراد والجماعات والاجتماعات السياسية،