ان الذين يؤذّون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذاباً مهيناً | الاحزاب |٥٧ .

طبع الخطاب السياسي لتيار شهيد المحراب - مبنى ومنهجا واسلوبا ومفردات - بالوطنية الصرفة المؤطرة بصدق النوايا المنزهة عن كل مطمع فئوي ومطمح شخصي ، ماجعله قريبا من النفوس بملامسته لهموم الشارع فضلا عن عفة قيادات هذا التيار وتجردهم عن عشق المناصب ورغبة الاستحواذ التي صارت دثارا وشعارا لهذا الخط للدرجة التي يئس اتباعه من الاستئثار بمنصب او الحصول على مكسب شخصي .

تتحرك كل حكومات العالم في الماضي والحاضر وربما في المستقبل باتجاه الفساد . وتجر أليه طوعا وكرها , باستثناء حكومة علي ابن أبي طالب التي سعت الى إرساء قواعد الرأي العام , وتوسيع مساحة شغل مجتمع الدولة بالنقد والمحاججة والرأي الآخر , فتحول الخراج الى أداة لصناعة المسؤولية الأخلاقية تجاه المجتمع وتحولت السلطات السياسية والأمنية إلى فرع من فروع الدولة..

من يتحدث عن العراق الجديد، وعن أجواء الديمقراطية وفسحة الحرية التي يتمتع بها العراقيون منذ تسع سنين خلن، لابد له من الوقوف عند مبدأ الفصل بين السلطات الذي يشكل الربح الأكبر من مجموعة الأرباح الكثيرة التي حصل عليها العراقيين بعد أن غادرتهم الديكتاتورية وحلت محلها مبادئ جديدة كانت صبغتها الحقيقية توحي بأن العهد الجديد هو عهد الحقوق والواجبات ووضع الأشياء في محلها.

ليس غريبا على الشعب العراقي حينما يسمع تصريحات لمن دخلوا العمليه السياسيه باساليب ملتويه ومسميات واقنعه مختلفه .

للجميع المحافظات والمركز والاقاليم وفي ظل ما يعانيه الجو السياسي في العراق من اشتعال واختلاف وخلاف وتشتت للكلمة وتباين المواقف لا بد من موقف موحد ورؤيا واضحة لتحديد بوصلة العملية السياسية وتوجيهها نحو الحل والانفراج نحو المواطن وخدمتة وتحقيق مصالحه الفعلية لا الى التعقيد…

تعد متبنيات تيار شهيد المحراب قدس سره و مشروعه في بناء الدولة وعلاقته بالشركاء وانظمة العالم والمنطقة متبنيات وطنية تنبع من شعور كامل وتام بالمسوؤلية تجاه شعبه وجماهيره العريضة اولا واخيرا بعيدا عن حسابات الربح والخسارة ونئيا عن تصورات عزل نفسه عن هذه الجماهير فهذا المشروع…

لو أردنا أن نصنف العظمة على أساس أثرها وديمومتها فيمكن أن نقول أن العظمة نوعان .

قديماً قالوا: على قدر الألم يرتفع الصراخ
من خلال متابعاتي عما كتب عن قمة بغداد العربية لاحظت أن هناك مرضاً وهمياً أخذ يستشري بين الكتاب العرب ومنْ يحسبون على الثقافة هو ( الشيعة فوبيا). يحاول البعض منهم أن يجعل العقل العربي أسير لهذا الوهم, ليصيبه بالرعب حتى يكون قادراً على إسغلاله وتسخيره في خدمة مشروع انظمة الغلبة والإستبداد اللاشرعية.

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) الأنفال/٦٣
(وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا) لقمان /١٥
(وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/٢