لم تكن مباحثات ائتلاف المواطن مع دولة القانون لتشكيل مجالس المحافظات تسير بيسر وسهولة وكانت تتوقف في كثير من المحطات امام عقدت الاستحقاقات وفريق دولة القانون لازال يفكر بعقلية الغلبة ولا زال يرى انه الطرف الذي يعطي ويمنح وبإمكانه ان يشتري اي طرف ويرفض اي طرف وكان أعضائه يتعاملون باستعلاء وخبث وخاصة الشيخ خالد العطية وكان هذا التصرف يثير حفيظة فريق المجلس الأعلى المفاوض الا ان هذا الفريق كان متماسكا وصعبا وكان حريصا على ان لا يمنح الفرصة للعطية ومن معه للانسحاب بذريعة رفض المجلس الأعلى للتفاوض او ابداء المرونة.

نجح الاجتماع الرمزي الذي دعا اليه سماحة السيد الحكيم الى حد كبير في تحقيق الأهداف التي انعقد من اجلها بل تجاوز حدود الأهداف المرسومة الى ما هو ابعد منها لكن السؤال المهم هو ماذا بعد الاجتماع الرمزي هل نتوقف عند هذا الحد وننتظر القضاء والقدر ام نتقدم خطوات أخرى الى الأمام من شانها ان تعزز النجاح المعنوي والواقعي الذي تحقق على الأرض لتعميم هذا النجاح في جميع الأوقات ..واذا كانت الرغبة بتعميم النجاح فمن هي الجهات المسؤولة التي يقع عليها واجب تعزيز هذه النجاحات .

يعتبر العقل الجمعي او حسب ما يعرف ب( الأثر الاجتماعي) , أحد الظواهر النفسية التي تفترض ان سلوك الجماعة في موقف معين تعكس الرأي الاكثر دقة وصوابا "في المواقف التي تصعب فيها ايجاد الحلول من قبل الأفراد, وتتضح اهمية اثر العقل الجمعي في الحالات التي تتسم بالغموض, اي تحديدا" في الوقت…

العلاقات الاجتماعية والأسرية والثقافية والسياسية النبيلة, ماهي الا أمتداد طبيعي للوعد الألهي , الذي يكرس مفهوم المودة والرحمة , التي لا تأتيها هواجس الحقد , والبغض , والكراهية ,والحَسد , والنفاق من بين أيدييها ومن خلفها ومن فوقها ومن تحتها , كونها تمثل أعلى مراتب الرقي والبناء للإنسان , الذي فضلة الله على الملائكة , ليس عجبا" أن يتسلح من ينتمي لهذه المنظومة الأخلاقية الكبيرة ..

اعلن ائتلاف المواطن تحالفه مع ائتلاف الاحرار في عدد من المحافظات لتشكيل الحكومات المحلية مع عدد من القوائم الفائزة , الاهم في الموضوع هو التوجه الى تشكيل حكومات محلية بالاغلبية و ليس بالتوافق مع اعلان ائتلاف دولة القانون انه سيتخذ جانب المعارضة مع العلم انه حقق اكثر عدد من المقاعد في العديد من المحافظات, لدي بعض النقاط اود طرحها هنا :

ابتكر الطالب الجامعي "مصطفى فاضل" من محافظةالديوانية "جهاز ريبوت"، يحتوي على عدة متحسسات دقيقة لكشف "المتفجرات" والاشكال المسلحة الاخرى، "وابطال مفعولها".

موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ظلت في بالي نكتة كنت قرأتها منذ الصبا في كتاب "زهر الربيع" لمؤلفه العلامة الشيعي السيد نعمة الله الجزائري. والكتاب، بالمناسبة، يعد واحدا من اهم مصادر الثقافة الشيعية الحرة والصريحة في مجال طرح النوادر والحكايات من صنف "الأدب المكشوف". ورغم ندرة ان تجد مكتبة لرجل دين شيعي لا تحتويه، لكن يندر ايضا ان تجد من يصرح لك انه يمتلكه او قرأه. السبب علمه عند الله وعند "شيخ" كان مقربا لي قبل ان يرحل "للخضراء" راضيا مرضيا.

مدن تاريخية قديمة ، تأصلت فيها العادات والتقاليد التي ورثها الاباء والاجداد ، حملت بين ثنايا ازقتها الارث والحضارة والتاريخ ، رقد بين ترابها أطهر اناس فكانت بحق طهرت بمرقدهم ، حملت بينها مرقد الظاهرة عقيلة الظهر والعفاف ، عقيلة الهواشم والطالبين ، وغيرها من مراقد ابناء وبناء…

لعل تكرار الاستهدافات لتجمعات المواطنين التي تصاعدت وتيرتها في بغداد بشكل خاص تهدف الى اثارة الاوضاع ونشر الفوضى تمهيدا لامر مبيت اصلا ولعل حجم الاستهداف الكبير يؤشر وجود تراجع خطير على مستوى الخطاب الوطني لان مجاميع الارهاب تنشط مع كل اختلاف او تصعيد اعلامي يقوده هذا الطرف…