كثيرة هي المؤتمرات التي عقدت وتعقد في البلاد والتي الاعم الأغلب منها يأتي بلا نتائج سوى انه يافطة إعلامية لنشاط سياسي او إعلامي للسياسي او الحزب او الكيان او الطائفة او القومية ، دون اي مخرج لمدخل اسمه "الحوار ".

الثروة النفطية في العراق لطالما اسيء استثمارها ، وقد تكون السياسات السابقة الخاطئة ادت الى عدم استثمار هذا القطاع المهم لاقتصاد البلاد ، ومن تلك السياسات التي تسببت بخسائر مليارات الدولارات كانت ستضاف الى ميزانية الدولة على مدى السنوات الماضية في ما لو استثمرت بالطرق المثلى هي الحقول المشتركة .

لولا تجنبي طول العنوان لأسميت هذا العمود "رزق البزازين على غباء الطائفيين". إنها بالمناسبة قطط ذكية ذات "موهبة" لو انزلتها على بلد من حديد لرأيته مهشما مدمرا تضيع خزائنه من بين يديه واطفاله تشحذ وشبابه تقتل بلا حساب. بزازين كانت تجيد المواء بزمن النظام السابق وتحولت من بعده الى "عتاوي" تجيد العض والخمط أينما حلت. أما اختصاصها الناجح فهو الضحك على الطائفيين، حكاما كانوا او مسؤولين أو حتى أناسا عاديين.

أن محافظات جنوب العراق، هي ثروة العراق بكل شيء، الموارد البشرية، النفط، الزراعة، مختلف المعادن، الثروة الحيوانية، وغيرها من الثروة أو مصادرها، يضاف إلى هذا أن هذه المحافظات هي مهد حضارة العراق.

بسم الله الرحمن الرحيم

في ٢٢/٢/٢٠١٢ كتبت الافتتاحية بالعنوان اعلاه والنص ادناه ارى مفيداً اعادة نشرها:

"في الستينات ظهر كتاب المضطهدون او "المعذبون في الارض" (Les damnés de la terre) للطبيب النفساني والكاتب الاسود "فرانز فانون" الفرنسي الجنسية،

في ظرف يحمل عنوان (المؤتمر الوطني للحوار بين الأديان), رسالة خطت أسطرها, حين أجتمع الأخوة في بيت الأخ الكبير (الأخ الشيعي), مفادها (لن تفرق ولن تسد), بعثت إلى كل من يحاول أن يشتت جمع هذه العائلة, وعلى مرأى كل من يقول, إنه قد بات من المستحيل, إعادة تشكيل مكونات الشعب العراقي, كقطع الميكانو لنكوّن مجسم وطن.

رغم كل الجرائم البشعة التي ارتكبها تنظيم داعش الإرهابي ورغم منهج الخرافة والانحراف الذي يبشر به ورغم إجماع كل العالم على تجريم هذا التنظيم الإرهابي إلا ان هناك من المكونات والفئات المحسوبة على العراق والعراقيين لا تزال ترى في هذا التنظيم فرصة أخيرة لتحقيق أحلامها في العودة إلى حكم الأقلية وتغيير المعادلة السياسية وقتل اكبر عدد من الأكثرية.

إن الديمقراطية بمفهومها الخاص، تعني الحرية السياسية والاجتماعية، وقد تستدل بشروط؛ وهي ادلة، وحجة، وحقيقة، لها اتجاهات عديدة ومختلفة، وتكون منقسمة الى نصفين اساسين، منها للشعب والأخرى للسياسة، الا ان واقعها الحقيقي؛ هو الاستيلاء السياسي على النصف الاخر، بنصوص وقوانين مزيفة، موضوعة باسم الديمقراطية.

في ٢٨/٢/٢٠١٢ كتبت الافتتاحية بالعنوان اعلاه والنص ادناه، ارى مفيداً اعادة نشرها:

"لم تبلغ "الدولة المقتدرة"، و"النمو الاقتصادي"، و"التعبئة الاجتماعية" المستوى المطلوب كمرتكزات لبناء تجربة ديمقراطية دستورية متقدمة قابلة للحياة... لنقف عند "التعبئة الاجتماعية" وجانبها الوطني العام. وامامنا نماذج متعددة كتعبئة "الخمير الحمر" التي تختلف عن السوفيات والصينيين والفيتناميين.. وتعبئة اوروبا التي تختلف عن امريكا.. وتعبئة التجارب الاسلامية وما قدمته وتقدمه.

أبو علي, رجل مسن, قارب السبعون عاما, مازال يسكن ذلك البيت المتهالك, كل صباح يخرج حاملاً كيسا كبيرا, حيث يفترش الأرض, في إحدى زوايا سوق المدينة, ليبيع البخور والعطور, وبعض كتب الموعظة والأذكار, ليسد رمق عائلته, التعب مرسوم على محياه, فالسنين مرت غير رحيمة, من عهد صدام وطغيانه, إلى عهد حكومة الفشل والفساد, فلم يجد أبو علي إلا كيس البخور والأذكار, سبيلا للخلاص من الحاجة!