في خواص حرف الجيم
من كتب ثلاثة وخمسين جيما عند وقت طلوع الشمس ويحمله معه يعقد لسان السوء ويرى جماعة الارواح واذا كان منعزل عن العمل أو مطرودا منه يعود اليه
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يابارئ ياكبير
في خواص حرف الحاء
من كتب ثمانية عشر حاء في ليلة الخميس اخر الشهر ويحملها معه لا يعمل فيه السحر أبدا ويذهب عنه ألم العين واذا كتب الحرف بمسك وزعفران وغلفه بقطعة من حرير مع قليل من شمع أبيض ويضعها تحت لسانه يرى جميع الارواح وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يابارئ يازكي
في خواص حرف الخاء
من كتب ستمائة وعشر مرات حرف الخاء في مكان خال يوم الاحد آخر الشهر ويحفظها في منزله فأي شئ أراد يكون له وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين ياكافي يارجي
في خواص حرف الدال
من كتب خمس وثلاثين دالا في ليلة الاربعاء في مكان خال عند نوم الناس بمسك وزعفران وحملها معه صار محبوبا بين الناس ونظروا اليه بعين الاعتبار والاحترام
وهذا الحرف يفيد أيضا كتابة لاداء القرض
وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين ياحنان يامنان
في خواص حرف الذال
من كتب حرف الذال سبعمائة وواحد وثلاثين مرة يوم السبت عند طلوع الشمس ويدفنها في المسجد بعد صلاة المسجد بنية أمانة المال أو ازالة العيب يحصل ذلك له
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين ياديان ياخالق
في خواص حرف الراء
من كتب حرف الراء مائتي وعشر مرات ليلة الاثنين آخر الشهر ويحملها معه فان كان عاشقا يصل الى مراده ويكون عزيزا مكرما بين الاكابر
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يارحمن يادئم
في خواص حرف الزاي
من كتب حرف الزاي سبعمائة مرة يوم السبت عند الغروب ودفنها في أحد الجبال فكل علم حجب عن الناس انكشف له ويصل الى مرتبة عالية في الدولة
وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يامبدع ياعلام
في خواص حرف السين
لغلبة الخصم عند المجادلة والقبول عند الناس تكتب الحرف مائة وعشرين مرة يوم الجمعة وتحمله معك واذا حمله المسافر رجع الى وطنه سريعا
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياحليم يامعيد
في خواص حرف الشين
لحصول البركة وتيسير الرزق وفتح أبواب الخير تذهب الى الحمام بعد أن تكتب الحرف ثلاثمائة وستين مرة على صحن نظيف وتصب الماء على رأسك بذلك الصحن
وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياحميد ياعزيز
في خواص حرف الصاد
لابطال السحر تكتب الحرف خمسة وتسعين مرة على صحن نظيف وتصب به الماء على رأسك في الحمام
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياقاهر ياقريب
في خواص حرف الغين
من كتب الحرف ألفا وستين مرة لم يحتج الى أحد وكفي المهم من أمره ورأى العجائب
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياعظيم يامجيب
في خواص حرف الفاء
من كتبه يوم الاربعاء تسعين مرة وحمله معه أعطاه الله تعالى مراده
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياغياثي يامغيث
في خواص حرف القاف
من كتبه مائة واحدى وثماني مرة وحمله معه فتح الله عليه الرزق واذا كان مسجونا أو محبوسا أخلي سبيله سريعا وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياملك يامهيمن
في خواص حرف الكاف
من كتبه مائة مرة ومرة واحدة وحمله معه أذهب الله تعالى الهم والغم وكان من السعداء
وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين ياكليم ياكريم
في خواص حرف اللام
من كتبه ليلة الاربعاء احدى وسبعين مرة وحمله معه أمن من مكر الخلائق
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياشكور ياغفور
في خواص حرف الميم
من كتبه تسعين مرة يوم الجمعة عند طلوع الشمس وحمله معه قضيت له حوائجه
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياخالق يامحيط
في خواص حرف النون
من كتبه مائة وست مرات ليلة الثلاثاء وحمله معه نجي من جميع الامراض
وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين ياأحيا ياأعلا
في خواص حرف الواو
من كتبه ثلاثة عشر مرة يوم السبت ووضعه في وسط المصحف فأي حاجة يطلب تقضى له باذن الله تعالى
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياحكيم ياشكور
في خواص حرف الهاء
من كتبه خمسة عشر مرة وحمله معه أوقفه الله تعالى على أسرار الغيب
وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين ياوافي ياخفي
في خواص حرف الياء
من كتبه ثمانين مرة في أي وقت شاء وحمله معه أعطاه الله مراده وبلغه بغيته أقول ولم صاحب الكتاب مايقرأ وعند كتابة هذا الحرف
متفرقات غير مبوبة
للبكر المعطلة عن الزواج
عن الامام الصادق ع تكتب لها سورة الاحزاب في رق غزال وتضعه في حقة وتحكم رأسها وتضعه في منزلها تتزوج سريعا
ولذلك أيضا تكتب سورة انا فتحنا وتعلقها عليها وتكون الكتابة على قطعة من ملابسها وبالزعفران.
لمعالجة القئ والقولنج
تكتب له قوله تعالى ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم الى قوله تعالى يعقلون
وتمحيها بماء ويشربه يشفى
ولذلك أيضا تكتب له سورة الطارق
لقطع تبول الاطفال في الفراش
وتنتقش الاشكال الآتية في صفيحة من نحاس أو رق غزال وتضعها تحت سريره ويكون النقش يوم الجمعة أو الحد أو الثلاثاء والاشكال هي
بسم الله الرحمن الرحيم
هوهوهو هوهوهو هوهوهو هوهوهو أراد الله لا أنه كيف هو هو قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
للانتباه من النوم
تقرأ قوله تعالى واذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا الى قوله تعالى الركع السجود
للذي لا ينام
تكتب قوله تعالى وذا النون اذ ذهب مغاضبا الى اخر الاية
في جلد غزال وتربطها في وسطه فانه لا يستيقظ من نومه الا اذا رفعت عنه
ولذلك أيضا تكتب قوله تعالى وجعلنا نومكم سباتا الى قوله تعالى سراجا وهاجا
لدفع الاحتلام
عن الامام الصادق ع تقرأ عندما تنام هذا الدعاء
اللهم أني أعوذ بك من الاحتلام ومن سوء الاحتلام ومن أن يتلاعب بي الشيطان في اليقظة والمنام
لدفع الصرع
تكتب قوله تعالى يامعشر الجن والانس الى اخر سورة الرحمن
للحمى
تكتب على ثلاث قطع قند وتعطيها للمحموم يأكلها تكتب
على الاولى عقدت باذن الله
وعلى الثانية سددت باذن الله
وعلى الثالثة سكن باذن الله
لحمى الربع
تكتب قوله تعالى يانار كوني بردا وسلاما على ابراهيم الى قوله تعالى وأرادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين
على قطعة خبز يأكلها المحموم يبرأ باذنه تعالى
ولذلك ايضا عن الامام موسى بن جعفر ع تكتب
على يده اليمنى بسم الله جبرائيل
وعلى يده اليسرى بسم الله ميكائيل
وعلى رجله اليمنى بسم الله اسرافيل
وعلى رجله اليسرى لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
وبين كتفيه بسم الله العزيز الجبار
على أن يكون المريض على طهارة والكاتب كذلك
لوجع الرأس
عن الامام الصادق ع تضع كفك على مكان الوجع وتقول اسكن سكنتك بالذي سكن له ما في الليل والنهار وهو السميع العليم
ولدفع الصداع تكتب الطلسم الاتي ويوضع على رأسه يذهب عنه الصداع
دلَ دلَ دلَ (ص) دف دك ق ل م رر لا (ع) لا كـ ا ل ل ا ح ح و د
لوجع الاذن
عن الامام الباقر ع تضع كفك على الاذن وتمسح بها عليها وتقول سبع مرات
أعوذ بالله الذي سكن له ما في البر والبحر وما في السموات والارض وهو السميع
لاخراج الموجود في الاذن من الحشرات وغيرها
تقرأ الاتي على الاذن وهو
ياعلي ياعظيم ياحليم ياعظيم
لوجع العين
يقرأ أعيذ نور بصري بنور الله الذي لا يطفأ ويمسح بيده عليها ويقرأ آية الكرسي ويعتقد في قلبه أنه سوف يشفى فانه يشفى البتة
لوجع العين
تأخذ عند صلاة العشاء من لعاب فمك باصبعك وتقرأ عليه قوله تعالى
قل أرأيتم ان أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين
وتمسح به على العين عدة مرات
لوقف تساقط شعر حاجب العين
تقرأ قوله تعالى
ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله واليوم الاخر وجاهدوا في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
وتعلقها عليه
للوجع
تتعوذ وتعلق قوله من أول سورة الطارق الى قوله تعالى وعلى العرش
لوجع البلعوم
تكتب قوله تعالى من أول سورة بني اسرائيل الى قوله تعالى عما يقول الظالمون
مع قوله الرحمن علم القران وتحملها معك
لوجع الاسنان
مروية عن الامام الصادق ع وهو من المجربات وتسكن الالم في الحال تضع اصبعك السبابة على السن الموجوع وتقرأ
بسم الله الرحمن الرحيم اسألك بعزتك وجلالك وقدرتك على كل شئ ان مريم لم تلد غير عيسى روحك وكلمتك ان تكتشف ما تلقى فاطمة بنت خديجة من الضرس
للمرأة السليطة اللسان
تكتب سورة الزخرف وتمحيها بماء المطر وتعطيها لتشربها يحسن لسانها
لقطع الرعاف
تكتب يامن حمل الفيل من بيتك الحرام اسكم دم فلان بن فلان ويعلق على الانف ينقطع الدم في الحال وأيضا تكتب على الجبين بالدم النازل من الانف بنا بنا بنا ركيس اسكن بعزة الله وقدرته ينقطع الدم
لوجع الصدر
جاء في خواص القرآن تكتب قوله تعالى رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي على مقدار من الماء وتعطيه للمريض يشربه ويمسح له على صدره
لوجع القلب
في مكارم الاخلاق تكتب قوله تعالى
فاذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
مع قراءة المعوذتين وتمحيه بماء ويشربه المريض يشفى باذنه تعالى
وأيضا لذلك تقرأ قوله تعالى
ان أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين سيهزم الجمع ويولون الدبر الى قوله تعالى ان الله يمسك السموات والارض الى قوله تعالى غفورا
على الماء ويرش على المريض
قاعدة لمعرفة المريض ان كان يشفى أم لا
تحسب اسمه واسم امه وتطرح من المجموع 12 – 12 فاذا كان الباقي عددا فرديا فانه يشفى واذا كان الباقي عددا زوجيا فانه لا يشفى
ولذلك أيضا تكتب الاشكال الآتية
على رأسه فان ضحك فانه يشفى وان بكى فانه لا يشفى أو يتأخر شفاؤه والله أعلم والاشكال هي
هلا مكال هط هم كل هى
لورم الخصية
اذا كان الورم في الجهة اليسرى فاثقب اذنه اليمنى وبالعكس واذا كان الورم فيهما فيثقبان كلتاهما فان الورم يزول باذنه تعالى
لعسر الولادة
من عسرت عليها الولادة من امرأة أو دابة يقرأ عليها ياخالق النفس من النفس ومخلص النفس من النفس خلصها بحولك وقوتك
الخاتمه
هذا آخر ما أوردناه من جمعنا في هذه الرسالة المباركة وقد كان كنزا من الكنوز المخفية لينتفع به الناس العوام والخواص وفقنا الله وجميع المؤمنين للعمل به وقد اتفق الفراغ من تأليف هذه المجموعة الشريفة في دار الخلافة الباهرة في العشر الأول من الشهر الاول من السنة الاولى من العشر التاسع من المائة الثانية من الاف الثاني من الهجرة المصطفوية على هاجرها ألف ألف سلام وتحية وتمت كتابتها بيد أقل عباد الله الراجي الى زيارة حرم الله بعد زيارة حرم رسوله وأوليائه المحتاج الى رحمة ربه الغني أقل الطلبة زين العابدين بن محمد على الخلاني والحمد لله رب العالمين
تم بحمد الله