أمثال شعبية حساويه وخليجية

[الطريبيلي]

أمثال شعبية حساويه وخليجية

البنت تعلم أمُها الزحران !!
الزحران : هو ألم الولادة أو ما يسمى ( الطلق (
ويضرب المثل لمن يحاول أن يعلم شخصاً أعلم منه وأخبر في هذا المجال أو ذاك .
بمعنى : هل يعقل أن تعلم البنت أمها عن الطلق وآلام الولادة وهي من أنجبتها !! صيغة استنكارية!!

الذيب ما يهرول عبث
ويضرب لتفسير قيام شخص بالعناية والإهتمام بأمر معين !! وأن إهتمامه به لا بد وأن يكون له خلفية تحقق مصلحة له !! كالذئب الذي يُـرى يجول في مكان ما !! فبالتأكيد ما جاء لهذا المكان إلا وله فريسة يريد إصابتها !!

يزَهّب الدوا قبل الفلعه
يضرب لليقظ !! يحسب للحوادث حسابها !! فيستعد للأمور قبل حدوثها !! و للنكبات قبل وقوعها !!


أنفخ يا شريم قال ما هنا برطم
وهو مثل ساخر يضرب عند الطلب من شخص القيام بأمر صعب !! فيقول هذا الشخص هذا المثل للدلالة على صعوبة الأمر !! وأنه لا يتوفر لديه ما يساعده على القيام بالأمر !!


إلـقحـت أو ما ضـرها الفـحـل
فقد كان أهلنا يعرضون بقرتهم بين فترة وأخرى على ( فحل ) أي ثور لتلقيحها !! وهي مجرد محاولة لجعل البقرة تحمل !! فإن حملت كان بها !! وإلا فإن الفحل ( الثور ) لن يضرها بفعلته !!ويضرب لتبرير الخوض في تجربة معينة !! فإن نجحت محاولته فبها !! وإلاَّ فإنه لن يخسر شيئاً من مجرد المحاولة !!
مثل : أن يتقدم شخص لوظيفة معينة ويذهب للمقابلة الشخصية بها !! فإن نجح بها فالحمد لله !! وإن لم يوفق بها فلم يخسر شيئاً من محاولته !!

شيل الخرى (أعزكم الله ) فوق الراس ولا ِمنَّت الناس
ويضرب في حث الإنسان على الأكل من كد يده !! وأن ذلك أشرف له من الذل والحاجة للناس !!
الخرى : هو بقايا فظلات الحيوانات ( سماد (
بمعنى : أن العمل في هذه الوظيفة ( وظيفة حمل هذا الخرى إلى المزارع كسماد ) أفضل من العيش عالة على الناس !!

رزه والبطـن خـالي
يضرب في السخرية من المظاهر الخادعة !! وخصوصاً حين يفاخر رجل بمقدرته على فعل الأعاجيب !! ولكن يفاجئ الناس بأنه دون ذلك بكثير !! فيقال : رزه والبطن خالي !!كم شخص يزعم أنه خبير في الكمبيوتر!! وحين يأتيك لإصلاح خلل بكمبيوترك !! تجده على العكس من ذلك تماماً !!

لو كل من جا ونجر ما ظل في الوادي شجر !!
ويضرب المثل للسخرية من شخص يقوم بعمل لا شأن له به !!
بمعنى أن من يقوم بعمل من غير تخصصه ؛ فهو كما لو أن قام جميع البشر بالعمل في النجارة !! فسيكون نتيجة ذلك خلو الأودية من الشجر !!

أبوي ما يقدر إلا على أمي !!
ويضرب المثل في الشخص الذي يكون قوياً في مكان وضعيفاً خارجه !! مثل الطفل الذي يكون أسداً شرساً في منزل أهله ولكنه أرنب وديع في منزل الآخرين !! أو مدير قسم يتحكم فيه بموظفيه بطريقة استبدادية ولكنه أمام رئيسه الأعلى مجرد ( طرطور ) !!

تجيك التهايم و أنت نائم
يضرب لمن يؤخذ بالتهمة على غرَّة و هو بريء مما أتهم به!!

جوّد مجنونك لا يجيك أجن منه
يضرب لنصيحة الشخص بالمحافظة على وضعه الحالي !! وعدم المغامرة بالتغيير الذي قد يكون سيئاً !!

الجنة بلا ناس ماتـنـداس
يضرب للتقليل من أهمية المكان الجميل لحظة خلوِّه من أهله !! وقد يضرب للحث على التواصل والإجتماع بالآخرين !!

تكبر وتنسى
يقال للتخفيف عن الشخص حين يصاب بأذى !!

رخ إيدك و كل الناس عبيدك
يقال لحث المرء على حسن الخلق وخدمة الناس !! وهو ما سيجعل الناس تحبه وتخدمه أيضاً !!

شبعونا طراقات و شبعناهم شتايم
يضرب للسخرية من الجبان يُهان فيكتفي بالدعاء على خصمه

عنز الشيوخ نطاحه
وهو يعني أن من يعمل عند ( الشيوخ ) له سلطة وهيبة مقترنة بهيبتهم وسلطتهم !!
فمثلاً : السائق الشخصي للشيخ الفلاني تجد له هيبة وإحتراماً من جهة !! وخوفاً ورعباً من جهة أخرى في قلوب الناس !! وكأنه الشيخ نفسه !!
فحين يقال ( عنز الشيوخ نطاحة ) !! أي إحذر المقربين من الرؤوس الكبار !! فهم على درجة من القوة بحكم تأثيرهم في الكبار وقربهم منهم !! ولاحظوا كلمة ( عنز ) فالعنز بطيبعته حيوان وديع !! ولكن حين يكون عنزاً للشيوخ !! يصبح نطاحاً !!

إش حادك يامسمار قال المطرقه
ويضرب لتبرير قبول أحدنا بأمر سيء !! كأن يقبل شاب عاطل عن العمل بوظيفة رابتها 1000 ريال فقط بدوامين !! فيقال له : ما الذي دعاك للقبول بهكذا وظيفة ؟! فيجيبهم : إش حادك يامسمار قال المطرقة !! أي أن الحاجة والظروف هي التي ألزمتني القبول بذلك !! فهي كالمطرقة التي تدفع بالمسمار في إتجاه محدد !! لا خيار للمسمار فيه !!
وهذا المثل شبيه بالمثل التالي :إش صبرك على المر قال اللي أمر منه

تذن في خرابه
وهو يضرب للشخص الذي يحاول إفهام رسالة معينة لمجموعة من الناس !! ولكن لا يجد من يفهم له !! وكأنه يصرخ ( يؤذن ) في خربة ( وهي المكان الخالي والمهجور من الناس )!!

محمول ويرافس
وهو يضرب لوصف حالة الشخص الذي يعارض دائماً ولا يقدِّر الخدمة التي تقدم له !! كالشخص الذي يقوم الناس بالتوسط له للعمل في وظيفة ما !! وحين يذهب للعمل هناك يشترط الراتب ووقت دوامه ومكان دوامه !!

من عـيَّـب على اجحيش اركبه
ويضرب المثل لتذكير الشخص بعدم السخرية من الآخرين !! لأن الزمن قد يأخذ بالشخص لفعل نفس ما يعـيـبه على الآخرين !! وهنا يقال أن الشخص الذي يعيب على جحش ( وهو صغير الحمار ) فقد يأتي اليوم الذي يحتاج له فيركبه !!

[الطريبيلي]

يدخل عصّه في شي ما يخصّه
يضرب لمن يتطفل في شيء ليس له فيه شأن .

فصِّـل و أنا ألبس
يقال لمن يوثق به و بنصيحته

يا الماشي في درب الزلق لا تأمن من الطيحة
ويضرب لتحذير الشخص من فعل سلوك خاطئ !! فهو كمن يمشي في درب " زلق " وبالتالي فإنه معرض للوقوع وانكشاف أمره !!

رضينا بالهم والهم ما رضي بينا
يضرب حين يضطر أحدنا للقبول بأمر سيء !! رغم ذلك قد لا نوفق له !! ومثال ذلك : أن توافق فتاة تجاوز عمرها الثلاثين على الزواج من رجل متزوج كزوجة ثانية !! رغم ذلك قد لا توفق في ذلك !! فهي رضيت بالهمِ ( أن تتزوج من نصف رجل ) ورغم ذلك لم توفق له !!

جوّع كلبك يتبعك
أي إجعل الآخرين في حاجة لك دائماً حتى يضطروا لاحترامك وتقديرك لحاجتهم لك !! وهو المثل الذي يطلق على كل الحكام العرب في تعاملهم مع شعوبهم متبعين السياسة المرسومة لهم!!

هذا الميدان يا حميدان
يضرب لمن يريد ان يثبت جدارته أو قوته في أمر ما .

أقول تيس يقول حلبه
وهو يطلق على من يصعب التفاهم معه حول أمر ما !!

موسه في يده ويختن ولده
ويطلق فيمن لا يحتاج لمساعدة الآخرين لقضاء حاجته !! فهذا الرجل لديه يملك موساً ويقوم شخصياً بعمل الختان لابنه دون الحاجة لمساعدة الآخرين !! كأن نقول فلانة لديها سيارتها الخاصة وليست بحاجة لباصات الجامعة المكيفة والمريحة جداً !!

عريان لافي على مفصخ
وهو يضرب لمن يطلب مساعدة من شخص أسوأ حالاً منه !!

وش عـلى الذيب من إطقاع (إضراط) النعجة
وهو مثل ساخر يضرب للتقليل من أهمية معارضة طرف ما في قضية معينة !!فالذئب حين يشرع في مهاجمة النعجه فإنه لن يتأثر بما تخرجه من دبرها من أصوات !مثل قولنا مثلاً ما الذي يضر اسرائيل من استنكار العرب

كل ساقـط له لاقـط !!
وهو يضرب عند أخذ شخص شيئاً رديئاً !! مثل أن يتغزل بوصالح في أم سعد ( في درب الزلق )!! حيث أن أم سعد مجرد عجوز قبيحة !! ولكنها بالنسبة لـ أبو صالح غزالاً !! وكأن نسمع خبراً عن بيع رجل لسيارته القديمة السيئة بثمن مرتفع نسبـياً!! في حين أننا كنا لا نتوقع لأحدٍ أن يشتريها !! ولكن هناك من رغب فيها واشتراها !!

العورة تعايب على أم زر !!
ويضرب المثل في الشخص الذي يعيب على الآخرين أمراً ولا ينظر لعيوبه التي هي أشد وأنكى!!
أم زر : يقصد بها من لديها لحمة زائدة بالقرب من عينها !! بمعنى أن ( العورة ) وهي أشد قبحاً تعيب على ( أم زر ) في حين أنها أقل قبحاً منها !!

خلق و فرق
يضرب للأخوين تختلف أخلاقهما و طبائعهما ؛ بمعنى أن الله خلقهما أخوة ولكن الفرق بينهما كبير جداً !!

ولد بطني يعرف رطني
أي من هو قريب مني هو أعرف بما أفكر وما أريد .
رطني : هو تعبير شعبي في بعض المناطق يشير إلى الكلام !! أي رطني = كلامي !!

علمناهم لطرارة وسبقونا على البـيـبان
الطرارة : الشحاذة " التسول "، يضرب لمن يعلم إنساناً أمراً ما فيقوم هذا الإنسان بمنافسته فيه !!

الحقران يقطع المصران !!
الحقران : هو السكوت وعدم الكلام !! المصران : موضع معروف من جسم الانسان !!
ويضرب في حث الشخص على مقاطعة المسيء له وعدم الرد عليه !! لأن في تجاهله أذى للمسيء نفسياً وعصبياً وجسدياً !!

خلي القرعة ترعى
القرعه : هنا كناية عن الدابة المصابة بالقرع !! أي أترك الدابة المصابة ترعى مع غيرها !!
أي أترك الأمور على حالها دون تدخل منك !! ويضرب لحث الشخص على تقبل الواقع ومسايرته رغم سوءه!!

الشر يعم والخير يخص
أي أن الفعل السيء يعم ضرره الجميع !! وينسب للجميع وكأنهم المسؤولين عنه !! في حين أن الفعل الحسن ينسب لفاعليه فقط !!
ومثال ذلك : أن تجد الناس تعم في كلامها جميع أعضاء المنتديات بأنهم مجرد تكملة عدد !! ممن يحرصون على زيادة عدد المشاركات فقط ( في الأمر السيء )!! أما حين الحديث عن الأعضاء الجيدين فيتم التخصيص !! فيقال المتميزون فلان وفلان فقط !!

كل تأخيره فيها خيره
يقال لحث الشخص على الصبر والتأني وعدم اليأس حين تأخر رزقه في أمر ما !! فيقال له إنك لا تعلم ببواطن الأمور وربما في ذلك صلاح أمرك أن تأخر عليك !!

كل من طق طبله قال أنا قبله
يضرب للسخرية من الشخص الذي يـبادر إلى الأمور دون دراية بها !!

يوم حصلت لها رجل قالت أعور
يضرب لمن يوفق في أمر بعد يأسه من التوفيق فيه !! ثم يتعالى على ما وفق له !!

وصيت مي وانقلتها ماجده ياليت مي ماولدتها الوالده
هذي زوجه وعندها بنت اسمها مي وبنت زوجها اسمها ماجده كانت ام مي دائما توصي بنتها كيف تعامل زوجها وتحترمه وكيف تنظف بيتها وترتبه والطباخ وغيره من هالشغلات .ماجده بنت زوجها كانت دائما تسمع لمرة ابوها ونصايحها لبنتها مي تزوجوا البنتين وراحت الزوجه بيت بنتها شافته دمار لا نظافه ولاترتيب ولا طبقت شئ من نصايحها .وراحت بيت بنت زوجها ماجده شافت الترتيب والسنع والنظافه وغيرها من الشغلات الثانيه وقالت هذا المثل .يفيد المثل تنصح شخص وتتعب عليه ولا يطبقها ويطبق نصايحك شخص ثاني ماتبيه يسمعها ويستفيد منها

((((((((واعتذر لوضعي الموضوع هنا لغير المناسب بسبب تفاجئ بعدم استطاعتي وضع اكثر من موضوعين في منتدى العام علما اني وضعت موضعين امس وليس اليوم))))))))

[حسينية الهوى]

ومن الامثلة ايضا ..
باب النجار مخلع ..

مشكور اخي الكريم ..
موضوع جدا لطيف ..

.....................

عذرا ينقل للقسم المناسب

[أبوعلي الكاظمي]

احسنت اخي الكريم الطريبيلي على الجهود الرائعة

[الطريبيلي]

شكرا جزيلا اختي حسينية الهوى واخي ابو علي الكاظمي على مروركم الكريم والمشاركة وحياكم الله
ودمتم بحفظ الباري وتوفيقة

[خالد الاسدي]

دائما متميز في الانتــــقاء
سلمت أناملك اخي العزيز الطريبيلي على روعه مواضيعك نترقب
المزيد من جــــديد ك الــــرائع
وفـقـكم الله لمـا يحـــب و يــرضـى

[عاشق الحسين]