ثمرة ممارسة الشعائر الحسينية

[ابو بسام قصار]

ثمرة ممارسة الشعائر الحسينية

إن العلةالرئيسية التي لأجلها كانت الشعائرالحسينية هي الممارسة الإعلامية الواضحة والمشيرة إلى الحق المسلوب ، وإن جميعالغايات والأهداف الأخرى تتفرع منها.

ويمكناجمال تلك الأهداف بالنقاط التالية :

1-نشرتاريخ وعلوم أهل البيت (عليهم السلام) وبيان فضلهم ، ولا يخفى عظيم الحاجة إلى ذلكلما تعرض له هـذا التاريخ من تشويه ودس لاسيما في العصرين الأموي والعباسي ، وماعملته وتعمله الأقلام المأجورة والضالة إلى يومنا.

2-خلقالترابط العاطفي مع أهل بيت العصمة (عليهم السلام) والذي هو نص صريح في القرآنالحكيم (قل لا أسئلكم عليه أجراً إلا المودّة في القربى)(1).

3-تربية وتوعية الجيلالجديد ، وبناء أساس فطري عقائدي متين يستند إليه.
ونستطيع تلمس الحاجة إلى ذلك منخلال مناهج الدراسة في المدارس الأكاديمية و وسائل الإعلام المرئية على وجه التحديدالتي تفتقر إلى ذكر أهل البيت (عليهم السلام) وما تخلفه من تأثيرات أساسية فيالتشكيل العقائدي للجيل الصاعد ، ومن هذه النقطة ندرك مدى الحاجة للتمسك الشديدبهذه الشعائر وتوجيه أجيال المستقبل نحوها.

4-تربيةالنفوس وإعدادها لنصرة إمام العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه) منخلال ترسيخ القيم والمباديء السامية مثل التضحية والمواساة ونصرة الحق وغيرها ،والتحقير والتنفير للصفات المذمومة مثل الطمع والظلم وقسوة القلب وغيرها(2).

5-مخاطبة البشر كافة،وبغض النظرعن الاختلاف والتباين الثقافي بينهم.
ومن المعلوم أن الأمة الإسلاميةعلى سبيل المثال تضم العديد من القوميات والأعراق والجنسيات التي هي بدورها تختلفمن حيث الموروث الحضاري والثقافي ، ومخاطبتهم بالإعلام المكتوب لا تتيسر للجميع حتىفي عصر العولمة ، أما الشعائر فإنها أشبه ما تكون في خطابها إلى اللوحة الفنية التييستطيع الجميع أن يدرك مدى روعتها و جمال تعبيراتها وإن كان هذا الإدراك يختلفبالدرجة وفقاً للوعي الثقافي.

6-خلق عامل وحدوي من خلال المشاركة الجماهيرية في المواساة لأهل البيت (عليهم السلام).


ولعل هذا العامل من أهم العوامل المستبطنة في أحاديث أهل البيت (عليهمالسلام) التي تحث على المواساة والحزن في مصابهم ، فمن المعلوم في علم النفس أنالإنسان عندما يكون في حالة الحزن ، يصبح تأثره العاطفي سريعاً فيكون على سبيلالمثال سريع الرضا والحب والانفعال ، وكذلك إن وجود شخص آخر يشاركه المصاب معه يؤديمع ما ذكرناه إلى زيادة الألفة والمحبة والتودد بين المشاركين في الشعائر الحسينيةوتقوية أنفسهم على تحمل أعباء الحياة ، وهذا ما يخلق جو الوحدة بين المشاركين ،الوحدة في المصاب والوحدة في الهدف والوحدة في التسابق لتحصيل الأجر والثواب في المواساة(3) .


ومن هنا كانت هذه الشعائر تمثل أحد الأعمدة التييقوم عليها المذهب جنباً إلى جنب مع المرجعية التي تمثل الإدارة والعقل الموجه فيحين أن الشعائر تمثل العنصر الجامع والموحد بين أبناء المذهب على اختلاف جنسياتهموقومياتهم .
وعليه ندرك أن المحارب لهذه الشعائر لا يخلو منأحد أمرين :


إما جاهل مغرور أو طامع معادي يهدف إلى تمزيق وحدةأبناء المذهب ، قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) : قصم ظهري رجلانجاهل متنسك وعالم متهتك(4) .

(2) عن الامام الباقر (عليه السلام) قال : يا علقمة واندبوا الحسين (عليه السلام) وابكوه وليأمر أحدكم من في داره بالبكاء عليه وليقم عليه في داره المصيبة بإظهار الجزع والبكاء وتلاقوا يومئذ بالبكاء بعضكم إلى بعض في البيوت وحيث تلاقيتم وليعزِّ بعضكم بعضاً بمصاب الحسين (عليه السلام) قلت : اصلحك الله كيف يعزَّي بعضنا بعضاً قال تقولون أحسن الله أجورنا بمصابنا بأبي عبد الله الحسين (عليه السلام) وجعلنا من الطالبين بثأره مع الإمام المهدي إلى الحق من آل محمد صلى الله عليه وآله وعليهم أجمعين وإن استطاع أحدكم أن لا يمضي يومه في حاجة فافعلوا فإنه يوم نحس لا تقضى فيه حاجة مؤمن وإن قضيت لم يبارك فيها ولم يرشد ولا يدّخرن أحدكم لمنزله في ذلك اليوم شيئاً فإنه من فعل ذلك لم يبارك فيه ، قال الباقر (عليه السلام) : أنا ضامن لمن فعل ذلك له عند الله عز وجل ما تقدم به الذكر من عظيم الثواب وحشره الله في جملةالمستشهدين مع الحسين (عليه السلام) . مستدرك الوسائل 10/316-317 .


(3) عن ابن خارجة عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال : كنا عنده فذكرنا الحسين بن علي (عليه السلام) وعلى قاتله لعنة الله فبكى أبو عبد الله (عليه السلام) وبكينا قال : ثم رفع رأسه فقال : قال الحسين بن علي (عليه السلام) : أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن إلا بكى . مستدرك الوسائل 10/311 .

(4) شرح نهج البلاغة 20/284 .

[الأستاذ]

أحسن الله أجورنا بمصابنا بأبي عبد الله الحسين (عليه السلام) وجعلنا من الطالبين بثأره مع الإمام المهدي من آل محمد صلى الله عليه وآله وعليهم أجمعين


بارك الله فيك وجزاك خيرا

[ابو بسام قصار]

ممنون مرورك الكريمم موفقين باذن الله