عرض مشاركة واحدة
قديم 10-09-2015, 01:57 PM   #1
فراس محمد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 19
معدل تقييم المستوى: 0
فراس محمد is on a distinguished road

المستوى : 3 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 52

النشاط 6 / 1974
المؤشر 9%

افتراضي فتوى العارف اية الله العظمى الشيخ بهجت (قدس)بجواز التطبير

فتوى العارف الشهير سماحة اية الله العظمى الشيخ محمد تقي بهجت (قدس) ت 1430 هـ





س : البعض يدعي أن بعض أنواع الشعائر الحسينية تؤدي بالإعداء إلى الاستهزاء بنا و إبداء السخرية لمذهبنا، لذلك فإن هذه الأعمال محرّمة، نرجو من سماحتكم أن تدلوا برأيكم المبارك حول هذا الأمر؟
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الجواب:
بسمه تعالى
لا إعتبار لهذه الأقوال و إلا فإن الكفار أيضا يستهزئون بإقامتنا للصلاة أو أعمالنا في الحج.

س: هل التطبير جائز أم لا؟
الجواب :
التطبير جائز ان لم يكن فيه ضرر.

س : ما هو حكم ضرب الهامات بالسيوف في عاشوراء وغيرها مؤاساة للإمام الحسين (ع) وولده وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم؟
الجواب:
بسمه تعالى
لا مانع منه مع عدم الإضرار لإرادة تفجع المظلومين في ساداتهم على الظالمين وقاداتهم ، إذا لم يستلزم هذا الفصل عنوانا قبيحا أو محرما ، وإلا فلا يجوز.

س: على فرض الجواز في السؤال الأول ، هل يجوز للولي ضرب طفله الصغير كذلك بنفسه أو بتقديمه إلى الغير ليفعل به ذلك.
الجواب:
يجوز ذلك مع رؤية صلاحه في الدنيا والآخرة ، كما يجوز الاحتجام به مع عدم الضرر والإكراه.
(البرهان القاطع ، مجموعة أجوبة المسائل العقائدية والشرعية ، المجموعة الأولى ،أجوبة المسائل الشاميَّة)
__________________
فراس محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس